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云笈七签人物头像

云笈七签

《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年(公元1019年),当时任著作佐郎的张君房编成《大宋天宫宝藏》后,又择其他认为的精要万余条,于天圣三年至七年(1025~1029)间辑成本书进献仁宗皇帝。

道德部
道德部
混元混洞开辟劫运部
混元混洞开辟劫运部
道教本始部
卷一
道教经法传授部
卷一
经教相承部
卷一
三洞经教部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五
天地部
卷一 卷二
日月星辰部
卷一 卷二 卷三
十洲三岛部
卷一
洞天福地部
卷一
治部
卷一
禀生受命部
卷一 卷二 卷三
杂修摄部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五
斋戒部
卷一
说戒部
卷一 卷二 卷三
杂法部
卷一
存思部
卷一 卷二 卷三
秘要诀法部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七
杂要图诀法部
卷一
杂秘要诀法部
卷一
魂神部
卷一 卷二
诸家气法部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七
金丹部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一
方药部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五
符图部
卷一 卷二
庚申部
卷一 卷二 卷三
尸解部
卷一 卷二 卷三
诸真要略部
卷一
仙籍旨诀部
卷一
诸真语论部
卷一
七部语要部
卷一
七部名数要记部
卷一
仙籍语论要记部
卷一 卷二 卷三 卷四
赞颂部
卷一·赞颂歌 卷二·歌诗 卷三·赞诗词
纪传部
卷一·纪一 卷二·纪二 卷三·纪三 卷四·传一 卷五·传二 卷六·传三 卷七·传四 卷八·传五 卷九·传六 卷十·传七 卷十一·传八 卷十二·传九 卷十三·传十 卷十四·传十一 卷十五·传十二 卷十六·传十三 卷十七·传十四
灵验部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五
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楞伽经

《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》,亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗(今新疆和田)僧人实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀罗的译本最早,更接近本经的原始义,因此流传广、影响大。我们也以四卷本为工作底本。针对佛僧对话,散文与诗句相互交叉的特点来进行标点和分段。

后西游记

《后西游记》,明代神魔小说,《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”),作者不详,现存版本仅标明“天花才子评点”字样,但有作者名叫梅子和的说法,未经证实。该书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。

周易

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

白牡丹

《白牡丹》是清代洪琮所撰的一部小说。

月波洞中记

《月波洞中记》二卷,案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志。艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞,凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷,序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上,凡九篇相形术也,与《艺大略》所记并合。

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